Parashat Bamidbar e Yom Yerushalaim

Buongiorno Chaverim. Oggi, 56 anni fa, Gerusalemme veniva liberata e il Monte del Tempio ritornava sotto dominio ebraico. Questo giorno è celebrato in Israele come Yom Yerushalaim. Questo giorno è una continuazione diretta di Yom Haatzmaut. Yom Hatzmaut segna l’istituzione dello stato ebraico indipendente dopo 2000 anni, mentre Yom Yerushalim rappresenta un altro punto importante, per tornare al luogo scelto come centro spirituale del popolo di Israele. Secondo la tradizione, in questo luogo avvenne l’Akedat Ytzchak (la legatura di Isacco). In questo luogo, ovviamente, sorgeva il tempio. In direzione di questo luogo, gli ebrei hanno pregato e continuano a pregare per migliaia di anni, di cui duemila anni in esilio. Gerusalemme è un luogo fisico ma anche un luogo spirituale. Il nome Yerushalaim consiste delle parole – 1. Yeru – dalla parola Leheraot, la cosa che è rivelata – dove Hashem si rivelerà ad Abramo nel patto di Isacco. Questo è correlato anche alla parola Torah e all’istruzione 2. Shalem – dalla parola per qualcosa che è completo, e si riferisce anche alla parola pace. I 2 messaggi che Yerushalaim porta sono: 1. La presenza di Hashem e il suo vegliare sul mondo 2. Il desiderio di armonia e pace cosmica e spirituale. Yerushalim nella sua profondità dovrebbe unire i particolaristi religiosi e gli universalisti umanistici. Entrambe le tendenze sono importanti e vitali. Nella nostra Parasha – Bamidbar, la formazione del popolo d’Israele è descritta come un accampamento con 12 bandiere per le 12 tribù dove c’è un ordine e ogni tribù ha il suo posto attorno al tabernacolo posizionato al centro. Ogni tribù ha la sua unicità e anche la sua pietra speciale nel pettorale del sommo sacerdote. Il grande filosofo Mazzini, che influenzò anche i pensatori sionisti, parlò di nazionalismo liberale. L’identità nazionale è basata su valori, lingua e cultura, essenziale per le nostre identità di esseri umani. È sbagliato oscurare l’unicità nazionale e la connessione speciale di ogni singola nazione. Nel popolo di Israele si evidenzia in un modo molto forte e particolare: il legame con Hashem che si esprime nella scelta del popolo di Israele, nell’accettazione della Torah e nell’accettazione della Terra di Israele con Gerusalemme al centro . E anche all’interno della nazione, ogni tribù ha un ruolo speciale. Eppure, non dobbiamo dimenticare che il nostro padre Abramo, che ricevette la benedizione di Melchisedek, re Shalem, fu il padre di molti Gentili. La visione del popolo di Israele è una visione universale, una visione della correzione del mondo. Non dobbiamo concentrarci solo su noi stessi. E dobbiamo ricordare che la visione di Yerushalim è la visione di una città che sarà un centro spirituale per il mondo intero. Il popolo di Israele ha un ruolo internazionale e un’importanza internazionale. Forse è per questo che la Torah ci è stata data prima nel deserto, un luogo neutrale. Là Hashem parlò a Moshe, come è scritto nella Parasha. Yom Yerushalaim Samech e Shabbat Shalom per tutti!